5月8日下午，弘揚(yáng)華胥文化，倡議設(shè)立“中華母親節(jié)”座談會在西安大唐博相府酒店召開。本次活動由陜西節(jié)慶文化促進(jìn)會、西安市華胥文化研究會主辦，陜西華胥文化發(fā)展有限公司承辦。來自陜西省婦聯(lián)、陜西省社科院、西安市社科院、西安交通大學(xué)、陜西師范大學(xué)、西安文理學(xué)院、陜西省戲曲研究院的專家學(xué)者，與各界導(dǎo)報(bào)、陜西日報(bào)、絲路傳媒網(wǎng)的媒體代表約20人參加會議。陜西省婦聯(lián)副主席楊樂出席會議并致辭。

本次座談會旨在弘揚(yáng)華胥文化，推動“中華母親節(jié)”在國家層面取得確立。傳遞了來自陜西和西安在推動“中華母親節(jié)”設(shè)立方面的聲音。會議由陜西師范大學(xué)教授張建成主持。

致辭環(huán)節(jié)，西安市華胥文化研究會執(zhí)行會長，陜西華胥文化發(fā)展有限公司董事長李奇首先代表主辦方致歡迎詞。他對參加本次會議的領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者、媒體代表表示感謝。并向大家介紹了本次會議的背景和目的。希望在社會各界的共同推動下，盡快取得“中華母親節(jié)”在國家層面的確立，同時(shí)也希望通過推動設(shè)立“中華母親節(jié)”，做好華胥文化的弘揚(yáng)和傳播。

陜西省婦聯(lián)副主席楊樂在致辭中認(rèn)為，本次座談會的舉辦恰逢其時(shí)，而且非常有意義?！皞ゴ竽赣H，已經(jīng)超越了傳遞和撫育生命的血緣親情，引伸成為我們的精神歸宿、家國情懷和文化標(biāo)識。本次座談會對于喚醒中華兒女的民族文化認(rèn)同，對于復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有十分重要的意義?！彼硎臼D聯(lián)將與專家學(xué)者們一道，在保護(hù)和發(fā)掘華胥文化、關(guān)愛女性、關(guān)愛母親、提倡孝道、提高家庭教育水平等方面共同努力，為推動陜西文化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會進(jìn)步做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

陜西節(jié)慶文化促進(jìn)會會長閻建濱首先向大家介紹了“中華母親節(jié)”的發(fā)展現(xiàn)狀。他介紹到，目前世界上至少有76個(gè)以上的國家都有自己的母親節(jié)，不同的母親節(jié)形象代表都有不同的文化個(gè)性，也都承載著各自民族的民族精神。中國目前還沒有從國家層面確立“中華母親節(jié)”，但是民間近十幾年來設(shè)立“中華母親節(jié)”的呼聲已經(jīng)很高，做了大量的工作，也得到了以全國婦聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)為主的很多領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)注和支持。并且提出了本次座談會的幾個(gè)主要議題：中華母親的形象代表，是個(gè)體，還是群像？中華母親節(jié)的日期，是之前學(xué)界提出的傳統(tǒng)節(jié)日三月三合適，還是現(xiàn)代節(jié)日三八婦女節(jié)合適，或者是其他的日期？中華母親節(jié)的設(shè)立與現(xiàn)有的傳統(tǒng)節(jié)日體系有無沖突？中華母親節(jié)需要什么樣的儀式感？

接下來的主題研討環(huán)節(jié)，陜西師范大學(xué)教授，民俗專家傅功振、西安交通大學(xué)人文學(xué)院副院長黎荔、陜西省社科院研究員張寶通、全國道德模范，作家陳若星、各界導(dǎo)報(bào)原總編輯，陜西節(jié)慶文化促進(jìn)會副會長賴甫躍、陜西省戲曲研究院編劇蔣演、西安市社科院歷史文化與旅游研究所副研究員王友福、西安文理學(xué)院副教授李志瑾、絲路傳媒網(wǎng)總編李金峰、陜西日報(bào)資深記者李向紅、西安市華胥文化研究會秘書長蘇軍、陜西華胥文化發(fā)展有限公司副總經(jīng)理張小君依次發(fā)言。特邀主持人張建成做了總結(jié)發(fā)言。

與會代表一致認(rèn)為中華母親節(jié)的確立是時(shí)代的需要，勢在必行且迫在眉睫。國家層面，需要一個(gè)蘊(yùn)含豐富的中華傳統(tǒng)文化的母親節(jié)，延續(xù)中華民族的歷史記憶和生命基因，喚起人們對民族文化的記憶和對民族精神的認(rèn)同。社會層面，民眾需要一個(gè)母親節(jié)，來表達(dá)對母親的感恩和禮贊，而且流淌著中華民族文化血液的母親節(jié)，更有利于我們效仿榜樣，弘揚(yáng)母愛，傳承孝道文化。

與會代表就“中華母親節(jié)”的形象代表和時(shí)間問題展開了熱烈的討論。傅功振、黎荔、張寶通、王友福等代表認(rèn)為以華胥氏作為中華母親形象具有代表性?！叭A胥氏是中華母親的源頭，而且華胥氏作為民族母親，有超越其他歷史人物狹隘性的優(yōu)勢，有利于豐富“中華母親節(jié)”的內(nèi)涵，既有小家庭的屬性，也有大家庭的概念，體現(xiàn)了中華文化的優(yōu)越性?！备倒φ裨诎l(fā)言中說到。

陳若星、賴甫躍、閻建濱、蘇軍等代表認(rèn)為以中華母親的群像作為代表更為合適。中華民族歷史上有很多的偉大母親，每個(gè)母親所代表的精神不盡相同，但都是新時(shí)代需要去大力弘揚(yáng)的人文精神?！耙匀合褡鳛榇?，既有人文始祖的共源性，又有歷史人物的親近感，更容易嗅到母親的氣息，得以共情交換?！标惾粜窃诎l(fā)言中說到。

關(guān)于中華母親節(jié)設(shè)立的時(shí)間問題，大部分代表認(rèn)為農(nóng)歷三月初三較為合適，也有少數(shù)代表認(rèn)為農(nóng)歷八月十六比較合適。我國包括少數(shù)民族在內(nèi)的大部分地區(qū)，三月初三傳統(tǒng)的習(xí)俗都跟“生”有關(guān)，具有代表的是祭祀高媒，高媒是代表生育的神，而生育也是母親最基本的職責(zé)。三月三時(shí)逢仲春，春暖花開，生生不息。中華民族以花為圖騰，花也是對母親的禮贊。而且春天也是充滿儀式感，容易引起共情的季節(jié)，有利于中華母親節(jié)的延續(xù)和發(fā)展。而且，三月初三也是傳說中華胥氏的誕辰日?！半m然上巳節(jié)已經(jīng)逐漸融入到了清明節(jié)，但是上巳節(jié)的文化并沒有消失，以三月初三設(shè)立為“中華母親節(jié)”，有很多的文化契合點(diǎn)，可以讓它重新鏈接?！苯淮笕宋膶W(xué)院副院長黎荔在發(fā)言中說到。

此外，與會代表還就如何推動“中華母親節(jié)”的設(shè)立提出了很多建設(shè)性意見，如持續(xù)開展豐富的主題活動、展開中國母親學(xué)的學(xué)科研究、搭建好的傳播平臺、在年輕群體中充分調(diào)研、創(chuàng)作豐富的主題文藝作品等。

主題研討階段在熱烈的氣氛中結(jié)束，座談會最后一項(xiàng)議程是“陜西節(jié)慶文化促進(jìn)會華胥中華母親節(jié)籌備委員會”成立儀式。由陜西節(jié)慶文化促進(jìn)會會長閻建濱現(xiàn)場進(jìn)行了授牌，華胥中華母親節(jié)籌備委員會主任李奇接受授牌。機(jī)構(gòu)的成立代表著陜西在推動“中華母親節(jié)”的設(shè)立方面邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。希望在婦聯(lián)等政府部門的指導(dǎo)下，在專家學(xué)者的學(xué)術(shù)支持下，在社會各界的共同推動下，早日實(shí)現(xiàn)“中華母親節(jié)”在國家層面的確立，早日讓中華兒女過上屬于自己的母親節(jié)。